死亡的出現 (1)

死亡的出現 (1)

甚麼是活著？

就是未進入死亡。

人出現了甚麼問題，才會死亡？

到底在人體內發生了甚麼事情，才會出現死亡？

那裡是人體最終的死亡關鍵點？

這些問題是每一位習醫的人應該，也必須問的問題。因為這是習醫之人的起點，也是習醫之人的根底所在。行醫若摸不著根底，等於黑夜不提燈走路，是拿病人的性命為兒戲。

只有懂得死亡的關鍵在那裡，才能逆轉死亡的過程，將病危者轉為安，重病者轉為輕；不致倒逆施行，為禍生靈。

自我習醫以來，死亡這些問題從未離開過我的腦海；只要有空，就會不斷的思索，慕求將“死亡終點”，死亡的每一步驟澄清。因為不知死，不能活人；治病就會失去分寸和方向。

是甚麼原因導致人死亡？

1.     疾病

2.     創傷

3.     中毒

以上問題就是這麼簡單，世上令人死亡的原因就只有這3個。然而，真正令人死亡的原因，正如【黃帝內經】和【傷寒論】所說的原因，是絕大多數人從來沒有想過的。

只有能明白死亡的關鍵所在，才能明白【黃帝內經】和【傷寒論】中治病活人的原理。

為何張仲景會以“四逆湯”為回陽救逆的藥，救活臨危的病人？

為何【傷寒論】以“桂枝湯”、“麻黃湯”為治百病的根本？

因為張仲景深究【黃帝內經】，明白到人死亡的關鍵點在哪。

為何習醫之人會遇上無藥可治之症？

為何習醫之人會遇上不知怎麼治之症？

為何習醫之人會將病人的體質弄差？

為何習醫之人會將病人的病越治越差？

為何習醫之人會將病人推往死亡？

原因就是不懂得“死”的原理所在。