發汗的機理
中醫學以發汗法為治療所有外感發燒的方法。然而，西醫學卻不認同這一種治療方法，並認為這種治療不合乎科學。
到底，中醫學的發汗治療機理在那?
是否真的如西醫學所說，不合乎科學。
排汗，是人體散熱的最重要機制。
然而，人體在發高燒時為何不排汗?
人體的排汗是有一定的機制、規律，並不是你覺得熱就會排汗。
在人體的中樞神經系統中，設有人體的體溫恆溫器。這位置就是人體的下丘腦（hypothalamus ）。
正常人體的恆溫溫度是攝氏37度。這一恆溫溫度是在人體的基因（DNA）中已設定的。無論人生活在世上那一處，或是在甚麼季節，正常人恆溫器的溫度差距都是沒有甚麼差別。因為所有人都受同一基因的調控。
人體的恆溫器有甚麼功用?
為何設置於中樞神經系統中?
人體恆溫器的功用有以下：
1. 保持人體體溫的穩定性。
2. 維持人體體溫不低於所需要的體溫。
3. 透過排汗散熱，使人體體溫不會過高，破壞人體酶的運作。
4. 當人體有異物（病毒、癌細胞、外來細胞組織等）入侵時，提升人體體溫，加強免疫系統清除異物的功能。
當人體的體溫低過恆溫器的溫度時，人體會出現發冷戰抖的現象。
何時會出現發冷戰抖的現象?
在人體受到異物（如病毒）感染時，人體會作出發炎反應，釋放出前列腺素去調高恆溫器的溫度。
當恆溫器的溫度提升，人體中樞神經系統周圍（也就是中醫學所說的中焦）的溫度若不能及時追上恆溫器的溫度，也就是這人的脾胃比較虛寒；人體則會作出發冷戰抖的反應，希望盡快提升體溫，達到恆溫器的溫度。
相反的運作出現在人體感染減輕，或消失，或服食消炎退燒藥，或服食清熱退燒的中藥後。就是人體的恆溫器因著前列腺素的消失或調控神經功能降低而回調到正常體溫，或甚至更低。
此時，因人體體溫高過恆溫器，人體會作出排汗散熱的動作。
排汗的情況有以下的不同：
1. 若是人體的免疫系統清除了感染，排汗的情況是緩慢、微汗。
2. 若是服食消炎退燒藥後退燒，排汗是急速、嚴重的。然而，這退燒的現象是暫時性的，因為感染仍然存在。
3. 若然服食中藥清熱退熱藥後，其表現可以是發冷戰抖，或是大汗淋漓。因為這類中藥可以降低恆溫器溫度，或降低體溫的產生。因為清熱藥會直接抑制人體神經的活動功能。
4. 吃辛辣、熱的東西可以令人出汗。因為這些東西可以令體溫升高，或直接刺激中樞神經產生熱量。
5. 受驚恐時汗流浹背。因為人受驚時，調控恆溫器神經受到抑制，恆溫器的溫度會下降，人體即時會感覺到體內發熱，大汗淋漓。體虛的可能會出現暈厥的現象。
6. 體虛、動則大汗淋漓的出汗。因為恆溫器的溫度比正常人低，或是恆溫器失去了調控的彈性；結果，體溫在活動時輕易高過恆溫器，人就會排汗散熱。
7. 潮熱出汗。這些人因人體恆溫器調控的不穩定，當調控神經在一段時間出現疲憊，恆溫器則突然下降，人體整體的溫度突然高出恆溫器，導致人體急速排汗散熱。
這恆溫器與體溫相比較而出汗的理論，中國早在【黃帝內經】和【傷寒論】已述說清楚。
【傷寒論】中述說營衛不和而出汗。營，是指人體血液的溫度，也就是人體的整體溫度。衛，是指人體神經系統調控的恆溫器。當兩者不和，也就是溫度有所相差，尤其是在病後體弱，恆溫器出現不穩定的情況，故以桂枝湯穩定恆溫器，作出調和營衛的治療。
由於不同的中藥對調節、穩定恆溫器都有不同的作用，對提升人體體溫又有不同的作用；這就是在【傷寒論】中為何有汗用桂枝湯，無汗用麻黃湯的真正原因所在。因為麻黃、桂枝、附子、薑、棗、柴胡等藥，在治病解表的功能上各有不同，各藥在調控恆溫器、產生體溫、調控汗腺的功用都有不同，因為這三處不同的作用，導致溫熱的附子、乾薑可以止汗，寒涼的石膏、柴胡可以排汗。
在真實的人體運作中，基本上所有系統都的運作都建基於過濾（比對）系統上，不單是調控人體體溫的系統。
是甚麼原因使人可以看到清析的影像?
是甚麽原因使人聽不見四周的雜音?
是甚麼原因使人的皮膚排除不必要的刺激感覺?
當以上的過濾系統失常的話，人將會出現過濾系統所過濾的問題。
是甚麼原因搞亂了人體的過濾系統?
中醫所要治療的就是治療搞亂人體過濾系統（神經系統）的原因（病因）。這病因就是【黃帝內經】和【傷寒論】所稱的風寒，也就是病毒。
這就是【黃帝內經】和【傷寒論】的中醫學，是完全合乎人體生理運作的醫學理論，是合乎邏輯、合乎科學，可以理解，簡單易明的高級醫學理論。
易龍
