發病
【黃帝內經·素問74】：
“帝曰：善。夫百病之生也，皆生於風寒暑濕燥火，以之化之變也。”
根據以上【黃帝內經】說，百病皆生於風、寒、暑、濕、燥、火。
為何本人說百病皆傷於風寒？
這說法與【黃帝內經】有相反嗎？
事實上，【黃帝內經】所說的，是人體只會被風寒所傷，最終導致衰老、死亡。
哪六淫（風寒暑濕燥火）導致百病的原因又何從說起？
【傷寒論】：
“《陰陽大論》云：春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽，此則四時正氣之序也。
冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷於寒。觸冒之者，乃名傷寒耳。其傷於四時之氣，皆能為病。以傷寒為毒者，以其最成殺厲之氣也。
中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏於肌膚，至春變為溫病，至夏變為暑病。
暑病者，熱極重於溫也。
是以辛苦之人，春夏多溫熱病，皆由冬時觸寒所致，非時行之氣也。 ”
根據以上【傷寒論】的說法，人在冬天若不受風寒，則春天不會有溫病，夏天不會中暑。
原來人受了風寒，不一定會即時生病，是可以等到春天或夏天才會發病。
【黃帝內經·素問04】：
”故冬不按蹻，春不鼽衄；春不病頸項，仲夏不病胸脅，長夏不病洞泄、寒中，秋不病風瘧，冬不病痺厥、飧泄而汗出也。“
【黃帝內經·素問05】：
“故曰：冬傷於寒，春必溫病；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，秋必痎瘧；秋傷於濕，徘生欬嗽。”
為何要等到天氣回暖才會發病？
為何有些人受了風寒又會即時發病？
中國古人非常了得，在【黃帝內經】中早已說明。
【黃帝內經·素問05】：
”陽勝則身熱，腠理閉，喘麤為之俛仰，汗不出而熱，齒乾以煩冤腹滿，死。能冬不能夏。
陰勝則身寒汗出，身常清，數慄而寒，寒則厥，厥則腹滿，死。能夏不能冬。“
在【黃帝內經】中已說明，人體的生病分為陰、陽兩大類。
這種疾病的分類，幾乎是過往所有研讀【黃帝內經】的人都弄不清楚，甚麼至弄錯，更多的人是不知道【黃帝內經】中所說的疾病有如此分類。
哪甚麼是陽勝的疾病？
甚麼又是陰勝的疾病？
所謂陽勝者，是指人體免疫力較強，在清除病毒過程中，人體出現發炎的情況。這種病就是【黃帝內經】所說的”實證“和”熱病“。
陰勝者，是指人體免疫力低下，病毒深入人體，干擾人體神經系統運作，導致人體出現失常的情況。這種病就是【黃帝內經】所說的“虛證”和”萎證“。
【黃帝內經·素問31】：
“人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死，其兩感於寒而病者，必不免於死。”
“病熱”者，熱雖然嚴重，因為其氣不衰，只要治療正確，可以痊癒。
”兩感於寒“者，表示其氣（免疫力）虛甚，縱然即時能夠舒緩症狀，其人也是難以救治，離死不遠。
兩種疾病的形成，其關鍵因素決定於人體的免疫力。
只有免疫力較好的人，才會出現“陽勝”的疾病；免疫力低下的人只會出現”陰勝“的疾病。
甚麼是人體的免疫力？
在一般人(其中包括絕大多數的西醫)的認知中，免疫力就是白細胞和淋巴系統。事實上，人體的免疫系統包括以下元素：
1. 高體溫。(抑制、滅活病毒)
2. 充足氧氣。(提升細胞的運作能力)
3. 充足血糖。(提升細胞的運作能力)
4. 充足蛋白質。(建構免疫球蛋白和細胞)
5. 充足血脂。(建構細胞原料)
6. 良好的神經功能。(統籌、接收資訊、發放命令)
7. 白細胞。
8. 淋巴系統。
9. 免疫傳導物質。(免疫訊息傳遞)
10. 升糖激素。(提升人體血糖)
11. 人體自身分泌的類固醇。(提升人體血糖和血壓)
12. 腎上腺激素。(提高人體的作戰狀態)
13. …
人體免疫力的強弱，受著以上每一項因素直接影響；每一項因素的缺失或低下，都可以導致人體免疫力低下。
“冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷於寒。觸冒之者，………中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏於肌膚，至春變為溫病，至夏變為暑病。”
【傷寒論】在這裡說明了，在冬天寒冷環境下，人體受了風寒，才會導致人體出現”傷寒“、“溫病”、”暑病“。
為何不同人同受風寒，有不同的發病結果？
這種臨床觀察的結果，是中醫學自古以來其中一項令人困惑不解的地方，也從來沒有人能正確全面地解釋這一觀察。由於現代人的錯誤醫學觀念是同一種病毒感染，不會導致出現不同的臨床結果或疾病；結果，將【黃帝內經】和【傷寒論】中所說風寒感染，列為與病毒感染不相關的神異東西。也就是說中醫學是不合乎科學邏輯的醫學。（事實上，絕大部份的中醫，包括大部份的大學教授，都不能從科學邏輯上去理解自己所學習的中醫學，只是死記一些不知對錯的醫書內容而已。）
其實，不同人同受風寒，有不同的發病結果的原因，在於不同人有不同的免疫力上。
世上人的免疫力可分為4等：
1. 高免疫力。
2. 中等免疫力。（正常的免疫力，可導致人體發炎的免疫力。）
3. 低免疫力。（西方世上大部份人處於這一層次，就是不易出現發炎的免疫力。）
4. 垂死的免疫力。（沒有任何反應的免疫力。）
人體的免疫力是可以隨時變化的，隨了缺乏物質資源所導致的免疫力低下；尤其以“高體溫”這一因素，在其他因素較正常的情況下，是可以一日之來出現千變萬化。
所以，在冬天寒冷環境下，人體的體溫容易流失，造成低體溫的情況，也就是【黃帝內經】所說的為”邪風“所傷，受了風寒。在這種情況下，低體溫激活寄居在人體細胞內的病毒，使其大量繁殖，釋出細胞外。
【黃帝內經·素問35】：
“衛氣之所在，與邪氣相合，則病作。故風無常府，衛氣之所發，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。”
衛氣，人體的陽氣，也就是人體的免疫系統。以上【黃帝內經】已經說明了，當人體的免疫系統碰上了邪氣（病毒），人體就會發病。
這病是甚麼病？
這病就是發炎，也就是【黃帝內經】所說的熱病。因為發炎其中一種典型表現就是發熱（發燒）。
所以，免疫力處於中等正常的人，當自身免疫系統碰上病毒時，則會即時生病（也就是傷寒）。
免疫力處於低下的人，雖然病毒被釋出細胞外遍布於體液和血液中，或污染了細胞組織，這人也不會有任何發病的情況。有些較好免疫力的，也只能在回暖的春天出現輕度的發炎（也就是春天所發的溫病）；在夏天則出現較為較嚴重的熱病，或因傷到人體的散熱系統而出現中暑。
甚麼是“風無常府”？
在【傷寒論】這段文中，已說明了最基本的病因就是風寒（因受風寒導致病毒釋出細胞外。）；同時也說明了同一病因，因不同人人體免疫力的強弱，出現不同的免疫反應和發病時間（這裡所說的發病就是發炎反應，也就是熱病。）；也說明了同是傷於風寒，卻可以導致人體不同系統、器官、組織出現問題（因不同人，病毒所寄居的部位也有所不同，是隨機性的。）；這就是”風無常府“的意思。
【黃帝內經·素問35】：
”衛氣者，晝日行於陽，夜行於陰，此氣得陽而外出，得陰而內薄，內外相薄，是以日作。“
這就正正解釋了【黃帝內經】所說“夫百病之生也，皆生於風寒暑濕燥火，以之化之變也。”
在以上所說的六淫氣中，【黃帝內經】基本上將其分為寒熱兩大因素，所以治療也根這兩大因素進行補瀉。
六淫中的風、寒屬於寒涼之氣，也是導致人體邪氣生成的原因（激活病毒，使病毒大量由細胞內釋出。）。
暑、火屬於溫熱之氣，是導致人體被釋出病毒污染的細胞組織發炎的原因。因為過往免疫力不足的人體，因“火熱”的出現，提升了人體的體溫，繼而提升了人體的免疫力，才會導致發炎（免疫系統清除垃圾）的反應。而這種反應，就是世人所說的”熱氣上火“，也是時下人因戴口罩而生面瘡的原因所在。
濕、燥屬於中性，伴隨風、寒則寒；伴隨暑、火則熱。
從六淫導致發病的觀念中，可以看到古人早已明白到導致人體生病的邪氣（病毒），並不是從外傳染得到的。這些邪氣是早已存在於人體內，只等待寒氣的激活，在適當的時候，在人體免疫力較強的時候就會發病。六淫之氣只是發病的誘因，並非邪氣（病毒）本身。
以六淫之氣為誘因導致發病的說法，是可以推翻病毒潛伏期的說法。人未發病並不是因病毒有甚麼潛伏期。
因為當你聽到病毒有潛伏期時，你應該問，病毒為何要有潛伏期？
所謂的潛伏期，就是誘發疾病的病因未出現而已。
後世人，尤其是西醫，因為不能明白了解【黃帝內經】中的醫學理論，以古人以六淫之氣為生病的病因為不科學。實際上，無知又不科學的人是那些以【黃帝內經】醫學為不科學的人，因為你若真的看明【黃帝內經】，你會發現醫學並無中、西醫之分；相反，【黃帝內經】的醫學理論已經解釋了所有西醫學不能解釋的醫學病因問題。
你若是真的明白現代醫學的人體生理學、解剖學、微生物學；你會看到【黃帝內經】的醫學理論是多麽令人驚嘆不已的醫學；其中所說的醫學觀察不但合乎科學邏輯，更是超越現代醫學千年的醫學。因為現代的西醫學，對絕大部的疾病都是不知病因，也解釋不了為何會生病，更不了解甚麼是病毒。
【黃帝內經·素問03】：
”蒼天之氣，清淨則志意治，順之則陽氣固。雖有賊邪，弗能害也。此因時之序。故聖人傳精神，服天氣，而通神明。失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解。此謂自傷，氣之削也。“
人的生病，從陰陽的角度來觀看、解說，這是主宰人體正常運作、生命的陽氣出了問題的原故。
人體陽氣的根源在哪裡？
人體陽氣的根源在人的五臟。
人體的五藏（臟）在哪？
【黃帝內經】所說的五藏是指人體的中樞神經系統，並不是胸腹中的五個器官。
陽氣的產生和表現，就是人體神經系統健康程度的表現。所以，健康的神經系統，產生源源不絕的陽氣。
然而，病毒（風寒）所寄居積聚的細胞組織，主要就是人體的神經細胞（因為神經細胞不會死亡，直至人死亡的那一刻。）。
當人受了風寒，不但會導致大量病毒和病毒蛋白被釋出，導致人體發炎（陽勝之病）；同時也會堵塞神經細胞內外的運作（陰勝之病）。所以，【黃帝內經】說“風，為百病之長”，也就是這一原因。原因就是風寒是導致人體中病毒活躍的最根本因由，無論是陽勝之病，或是陰勝之病，都是由風寒所導致。因為如此，【黃帝內經】開章明義已強調”避風寒“這一觀念。
而陰寒之邪（病毒），在【黃帝內經】中稱為“陰厥”、或”厥氣“。厥者，阻也。原因就是這些陰寒之氣阻礙陽氣的生化和運行。
【黃帝內經·素問03】：
“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。”
【黃帝內經·素問03】：
”陽氣者，煩勞則張。精絕、辟積，於夏使人煎厥，目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汨汨乎不可止。“
在張仲景的自序中，我們可以看到醫聖為何要再研讀【黃帝內經】才能解決他當時的疫症。
在張仲景時候（東漢末年）發生疫政的原因，主要是因為戰亂連連，百姓生活苦寒，人體的免疫力過低所導致。
所以，張仲景以其先前所學的清熱治療法救治不了百姓，才研讀【黃帝內經】，以其中的《熱病論》的理論，使用桂枝湯和麻黃湯來治療疫症。也令張仲景深深明白到【黃帝內經·素問31】：“人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死，其兩感於寒而病者，必不免於死。”這一句話的意義。
不明白疾病的起因，不能為醫；因為這是胡亂投藥，不但病治不了；相反，會將疾病越醫越嚴重（西醫治療高血壓和糖尿病就是最好的例子），甚至危及病人的性命。
讀本人這篇文章之人，若能細心思索，中、西醫上遇見的絕大多數問題，都應可以明白過來。
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這篇文章可以說是說明了【黃帝內經】和【傷寒論】當中想要世人知道的含意，也是後世習醫之人絕少能看到、讀通的含意。你若是能明白本人這篇文章所說的，你才能明白【黃帝內經】所說的醫理是甚麼回事，才能明白【傷寒論】為何這樣的用藥。
後世人無知呀！將如此珍寶的醫學扔在垃圾堆中，相反，將垃圾拾回家中作為寶物看待。
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易龍 06/01/2022
