發病
【黃帝內經·素問74】:
“帝曰:善。夫百病之生也,皆生於風寒暑濕燥火,以之化之變也。”
根據以上【黃帝內經】說,百病皆生於風、寒、暑、濕、燥、火。
為何本人說百病皆傷於風寒?
這說法與【黃帝內經】有相反嗎?
事實上,【黃帝內經】所說的,是人體只會被風寒所傷,最終導致衰老、死亡。
哪六淫(風寒暑濕燥火)導致百病的原因又何從說起?
【傷寒論】:
“《陰陽大論》云:春氣溫和,夏氣暑熱,秋氣清涼,冬氣冷冽,此則四時正氣之序也。
冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷於寒。觸冒之者,乃名傷寒耳。其傷於四時之氣,皆能為病。以傷寒為毒者,以其最成殺厲之氣也。
中而即病者,名曰傷寒;不即病者,寒毒藏於肌膚,至春變為溫病,至夏變為暑病。
暑病者,熱極重於溫也。
是以辛苦之人,春夏多溫熱病,皆由冬時觸寒所致,非時行之氣也。 ”
根據以上【傷寒論】的說法,人在冬天若不受風寒,則春天不會有溫病,夏天不會中暑。
原來人受了風寒,不一定會即時生病,是可以等到春天或夏天才會發病。
【黃帝內經·素問04】:
”故冬不按蹻,春不鼽衄;春不病頸項,仲夏不病胸脅,長夏不病洞泄、寒中,秋不病風瘧,冬不病痺厥、飧泄而汗出也。“
【黃帝內經·素問05】:
“故曰:冬傷於寒,春必溫病;春傷於風,夏生飧泄;夏傷於暑,秋必痎瘧;秋傷於濕,徘生欬嗽。”
為何要等到天氣回暖才會發病?
為何有些人受了風寒又會即時發病?
中國古人非常了得,在【黃帝內經】中早已說明。
【黃帝內經·素問05】:
”陽勝則身熱,腠理閉,喘麤為之俛仰,汗不出而熱,齒乾以煩冤腹滿,死。能冬不能夏。
陰勝則身寒汗出,身常清,數慄而寒,寒則厥,厥則腹滿,死。能夏不能冬。“
在【黃帝內經】中已說明,人體的生病分為陰、陽兩大類。
這種疾病的分類,幾乎是過往所有研讀【黃帝內經】的人都弄不清楚,甚麼至弄錯,更多的人是不知道【黃帝內經】中所說的疾病有如此分類。
哪甚麼是陽勝的疾病?
甚麼又是陰勝的疾病?
所謂陽勝者,是指人體免疫力較強,在清除病毒過程中,人體出現發炎的情況。這種病就是【黃帝內經】所說的”實證“和”熱病“。
陰勝者,是指人體免疫力低下,病毒深入人體,干擾人體神經系統運作,導致人體出現失常的情況。這種病就是【黃帝內經】所說的“虛證”和”萎證“。
【黃帝內經·素問31】:
“人之傷於寒也,則為病熱,熱雖甚不死,其兩感於寒而病者,必不免於死。”
“病熱”者,熱雖然嚴重,因為其氣不衰,只要治療正確,可以痊癒。
”兩感於寒“者,表示其氣(免疫力)虛甚,縱然即時能夠舒緩症狀,其人也是難以救治,離死不遠。
兩種疾病的形成,其關鍵因素決定於人體的免疫力。
只有免疫力較好的人,才會出現“陽勝”的疾病;免疫力低下的人只會出現”陰勝“的疾病。
甚麼是人體的免疫力?
在一般人(其中包括絕大多數的西醫)的認知中,免疫力就是白細胞和淋巴系統。事實上,人體的免疫系統包括以下元素:
1. 高體溫。(抑制、滅活病毒)
2. 充足氧氣。(提升細胞的運作能力)
3. 充足血糖。(提升細胞的運作能力)
4. 充足蛋白質。(建構免疫球蛋白和細胞)
5. 充足血脂。(建構細胞原料)
6. 良好的神經功能。(統籌、接收資訊、發放命令)
7. 白細胞。
8. 淋巴系統。
9. 免疫傳導物質。(免疫訊息傳遞)
10. 升糖激素。(提升人體血糖)
11. 人體自身分泌的類固醇。(提升人體血糖和血壓)
12. 腎上腺激素。(提高人體的作戰狀態)
13. …
人體免疫力的強弱,受著以上每一項因素直接影響;每一項因素的缺失或低下,都可以導致人體免疫力低下。
“冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷於寒。觸冒之者,………中而即病者,名曰傷寒;不即病者,寒毒藏於肌膚,至春變為溫病,至夏變為暑病。”
【傷寒論】在這裡說明了,在冬天寒冷環境下,人體受了風寒,才會導致人體出現”傷寒“、“溫病”、”暑病“。
為何不同人同受風寒,有不同的發病結果?
這種臨床觀察的結果,是中醫學自古以來其中一項令人困惑不解的地方,也從來沒有人能正確全面地解釋這一觀察。由於現代人的錯誤醫學觀念是同一種病毒感染,不會導致出現不同的臨床結果或疾病;結果,將【黃帝內經】和【傷寒論】中所說風寒感染,列為與病毒感染不相關的神異東西。也就是說中醫學是不合乎科學邏輯的醫學。(事實上,絕大部份的中醫,包括大部份的大學教授,都不能從科學邏輯上去理解自己所學習的中醫學,只是死記一些不知對錯的醫書內容而已。)
其實,不同人同受風寒,有不同的發病結果的原因,在於不同人有不同的免疫力上。
世上人的免疫力可分為4等:
1. 高免疫力。
2. 中等免疫力。(正常的免疫力,可導致人體發炎的免疫力。)
3. 低免疫力。(西方世上大部份人處於這一層次,就是不易出現發炎的免疫力。)
4. 垂死的免疫力。(沒有任何反應的免疫力。)
人體的免疫力是可以隨時變化的,隨了缺乏物質資源所導致的免疫力低下;尤其以“高體溫”這一因素,在其他因素較正常的情況下,是可以一日之來出現千變萬化。
所以,在冬天寒冷環境下,人體的體溫容易流失,造成低體溫的情況,也就是【黃帝內經】所說的為”邪風“所傷,受了風寒。在這種情況下,低體溫激活寄居在人體細胞內的病毒,使其大量繁殖,釋出細胞外。
【黃帝內經·素問35】:
“衛氣之所在,與邪氣相合,則病作。故風無常府,衛氣之所發,必開其腠理,邪氣之所合,則其府也。”
衛氣,人體的陽氣,也就是人體的免疫系統。以上【黃帝內經】已經說明了,當人體的免疫系統碰上了邪氣(病毒),人體就會發病。
這病是甚麼病?
這病就是發炎,也就是【黃帝內經】所說的熱病。因為發炎其中一種典型表現就是發熱(發燒)。
所以,免疫力處於中等正常的人,當自身免疫系統碰上病毒時,則會即時生病(也就是傷寒)。
免疫力處於低下的人,雖然病毒被釋出細胞外遍布於體液和血液中,或污染了細胞組織,這人也不會有任何發病的情況。有些較好免疫力的,也只能在回暖的春天出現輕度的發炎(也就是春天所發的溫病);在夏天則出現較為較嚴重的熱病,或因傷到人體的散熱系統而出現中暑。
甚麼是“風無常府”?
在【傷寒論】這段文中,已說明了最基本的病因就是風寒(因受風寒導致病毒釋出細胞外。);同時也說明了同一病因,因不同人人體免疫力的強弱,出現不同的免疫反應和發病時間(這裡所說的發病就是發炎反應,也就是熱病。);也說明了同是傷於風寒,卻可以導致人體不同系統、器官、組織出現問題(因不同人,病毒所寄居的部位也有所不同,是隨機性的。);這就是”風無常府“的意思。
【黃帝內經·素問35】:
”衛氣者,晝日行於陽,夜行於陰,此氣得陽而外出,得陰而內薄,內外相薄,是以日作。“
這就正正解釋了【黃帝內經】所說“夫百病之生也,皆生於風寒暑濕燥火,以之化之變也。”
在以上所說的六淫氣中,【黃帝內經】基本上將其分為寒熱兩大因素,所以治療也根這兩大因素進行補瀉。
六淫中的風、寒屬於寒涼之氣,也是導致人體邪氣生成的原因(激活病毒,使病毒大量由細胞內釋出。)。
暑、火屬於溫熱之氣,是導致人體被釋出病毒污染的細胞組織發炎的原因。因為過往免疫力不足的人體,因“火熱”的出現,提升了人體的體溫,繼而提升了人體的免疫力,才會導致發炎(免疫系統清除垃圾)的反應。而這種反應,就是世人所說的”熱氣上火“,也是時下人因戴口罩而生面瘡的原因所在。
濕、燥屬於中性,伴隨風、寒則寒;伴隨暑、火則熱。
從六淫導致發病的觀念中,可以看到古人早已明白到導致人體生病的邪氣(病毒),並不是從外傳染得到的。這些邪氣是早已存在於人體內,只等待寒氣的激活,在適當的時候,在人體免疫力較強的時候就會發病。六淫之氣只是發病的誘因,並非邪氣(病毒)本身。
以六淫之氣為誘因導致發病的說法,是可以推翻病毒潛伏期的說法。人未發病並不是因病毒有甚麼潛伏期。
因為當你聽到病毒有潛伏期時,你應該問,病毒為何要有潛伏期?
所謂的潛伏期,就是誘發疾病的病因未出現而已。
後世人,尤其是西醫,因為不能明白了解【黃帝內經】中的醫學理論,以古人以六淫之氣為生病的病因為不科學。實際上,無知又不科學的人是那些以【黃帝內經】醫學為不科學的人,因為你若真的看明【黃帝內經】,你會發現醫學並無中、西醫之分;相反,【黃帝內經】的醫學理論已經解釋了所有西醫學不能解釋的醫學病因問題。
你若是真的明白現代醫學的人體生理學、解剖學、微生物學;你會看到【黃帝內經】的醫學理論是多麽令人驚嘆不已的醫學;其中所說的醫學觀察不但合乎科學邏輯,更是超越現代醫學千年的醫學。因為現代的西醫學,對絕大部的疾病都是不知病因,也解釋不了為何會生病,更不了解甚麼是病毒。
【黃帝內經·素問03】:
”蒼天之氣,清淨則志意治,順之則陽氣固。雖有賊邪,弗能害也。此因時之序。故聖人傳精神,服天氣,而通神明。失之則內閉九竅,外壅肌肉,衛氣散解。此謂自傷,氣之削也。“
人的生病,從陰陽的角度來觀看、解說,這是主宰人體正常運作、生命的陽氣出了問題的原故。
人體陽氣的根源在哪裡?
人體陽氣的根源在人的五臟。
人體的五藏(臟)在哪?
【黃帝內經】所說的五藏是指人體的中樞神經系統,並不是胸腹中的五個器官。
陽氣的產生和表現,就是人體神經系統健康程度的表現。所以,健康的神經系統,產生源源不絕的陽氣。
然而,病毒(風寒)所寄居積聚的細胞組織,主要就是人體的神經細胞(因為神經細胞不會死亡,直至人死亡的那一刻。)。
當人受了風寒,不但會導致大量病毒和病毒蛋白被釋出,導致人體發炎(陽勝之病);同時也會堵塞神經細胞內外的運作(陰勝之病)。所以,【黃帝內經】說“風,為百病之長”,也就是這一原因。原因就是風寒是導致人體中病毒活躍的最根本因由,無論是陽勝之病,或是陰勝之病,都是由風寒所導致。因為如此,【黃帝內經】開章明義已強調”避風寒“這一觀念。
而陰寒之邪(病毒),在【黃帝內經】中稱為“陰厥”、或”厥氣“。厥者,阻也。原因就是這些陰寒之氣阻礙陽氣的生化和運行。
【黃帝內經·素問03】:
“陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。故天運當以日光明。”
【黃帝內經·素問03】:
”陽氣者,煩勞則張。精絕、辟積,於夏使人煎厥,目盲不可以視,耳閉不可以聽,潰潰乎若壞都,汨汨乎不可止。“
在張仲景的自序中,我們可以看到醫聖為何要再研讀【黃帝內經】才能解決他當時的疫症。
在張仲景時候(東漢末年)發生疫政的原因,主要是因為戰亂連連,百姓生活苦寒,人體的免疫力過低所導致。
所以,張仲景以其先前所學的清熱治療法救治不了百姓,才研讀【黃帝內經】,以其中的《熱病論》的理論,使用桂枝湯和麻黃湯來治療疫症。也令張仲景深深明白到【黃帝內經·素問31】:“人之傷於寒也,則為病熱,熱雖甚不死,其兩感於寒而病者,必不免於死。”這一句話的意義。
不明白疾病的起因,不能為醫;因為這是胡亂投藥,不但病治不了;相反,會將疾病越醫越嚴重(西醫治療高血壓和糖尿病就是最好的例子),甚至危及病人的性命。
讀本人這篇文章之人,若能細心思索,中、西醫上遇見的絕大多數問題,都應可以明白過來。
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這篇文章可以說是說明了【黃帝內經】和【傷寒論】當中想要世人知道的含意,也是後世習醫之人絕少能看到、讀通的含意。你若是能明白本人這篇文章所說的,你才能明白【黃帝內經】所說的醫理是甚麼回事,才能明白【傷寒論】為何這樣的用藥。
後世人無知呀!將如此珍寶的醫學扔在垃圾堆中,相反,將垃圾拾回家中作為寶物看待。
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易龍 06/01/2022